Marghy Ferrara – Comportamento
Non fatevi abbindolare dai gesti e dalle parole di quelli che si spacciano per esseri umani perché, senza ombra di dubbio, di umano in fondo hanno solo le sembianze.
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Edvania Paes – Comportamento
C’è chi ha sete di conoscenza, e poi c’è chi, come me, è assetata di dimenticanza.
Nello Maruca – Comportamento
Ottima cosa è chiarire subito il malinteso.
Luna Del Grande – Comportamento
Dimentica i sogni distrutti, i sorrisi negati e le lacrime del passato. Stringi in mano il tuo tempo. Il bene che meriti non è nei tuoi ricordi brutti, ma nel presente che costruirai giorno dopo giorno.
Friedrich Wilhelm Nietzsche – Comportamento
Gli uomini invidiosi dal fiuto più sottile cercano di non conoscere con maggior precisione il loro rivale per potersi sentire superiori a lui.
Michel Foucault – Comportamento
Ciò che c’è di più pericoloso nella violenza, è la razionalità. Certo, la violenza è terribile in se stessa. Ma la violenza trova ancoraggio profondo nella forma di razionalità che noi utilizziamo. È stato detto che se noi vivessimo in un mondo dominato dalla ragione, non ci sarebbe violenza. Ma ciò è assolutamente errato. Tra violenza e razionalità non c’è incompatibilità. Non intendo fare un processo alla ragione, ma determinare la natura di questa razionalità che è così compatibile con la violenza.
Angela Cicolari – Comportamento
Forse “ingiustizia” o “giustizia” sono concetti relativi. Giustizia è quello che fa guadagnare qualcosa, anche se la toglie ad altri, e da un punto di vista di chi compie le azioni, legittimate e autorevoli per la sua parte, in effetti è giusto. Il bene assoluto non ha nessun potere, in nessuna cosa, ma il bene relativo, sì, ed è quello che forse giustifica. Il bene relativo in fondo è divino, e il Giudice supremo che ha il potere supremo compie anche il male per ottenere il bene, il suo bene, che dipende dai punti di vista. Non è giusto, ma così è, e la dittatura celeste ha sempre, sempre giustificazioni, soprattutto quando non ne ha nessuna. L’autorità non si può contestare quando sbaglia, perché ha effettivamente ragione, nel suo bene relativo.