Superare il pericolo bisogna andare a fondo nel proprio cuore, penetrando così con veracità la situazione. Solo allora, acquisita questa chiarezza interiore, si troverà spontaneamente il giusto gesto esteriore per uscire vittoriosi dalle difficoltà.
Lo scorrere dell’acqua, dalla sorgente al mare, indica il modo per uscire senza danno dalle situazioni difficili. Quando è ancora debole e scorre nella gola montana, non avendo potenza, aggira gli ostacoli. Poi si ferma, crea le anse e gradualmente acquisisce forza. Solo allora scavalca i massi e raggiunge la sua meta, il mare.
Chi dà importanza a colui o a qualcosa che non ne ha è uno stolto, perché danneggia sé stesso.
Se non vi è possibilità di abbandonare il posto dove si dimora, saggio è colui che in tempi difficili si finge sciocco. Non è forse questo l’atteggiamento migliore per passare inosservati?
Chi in situazione difficile agisce secondo il dovere, ottiene di semplificare e ottimizzare ciò che solo in apparenza è complesso.
Più si agisce usando violenza, maggior violenza si attrae. Questo reca con sé grande pericolo.
Chi approfitta della propria posizione per arraffare tesori, vivrà prima con l’angoscia di essere scoperto e poi, nel tempo, questa si tramuterà in certezza. È forse piacevole vivere in questo modo?
Non si rammarichi chi porta a termine un’opera e deve lasciare ad altri l’onore di averla compiuta. Il cielo sorride benigno ai generosi e li protegge.
Il senso del pericolo e la sua conoscenza sono la perfetta armatura per proteggersi esternamente contro gli attacchi e interiormente contro i disordini.
In una situazione pericolosa è assai meglio stare fermi, ma sempre in una posizione tale da poter dominare dall’alto gli eventi.
La vera indipendenza si ottiene mutando con il tempo e seguendo il ritmo delle circostanze, così come il camaleonte che muta all’esterno ma mantiene immutabile l’interno.
Se alle parole non corrisponde un’azione conseguente, come si può ottenere consenso e fiducia dalle persone che ci circondano?
Se si caccia in un bosco dove non ci sono prede, si potrà aspettare quanto si vuole, ma il carniere non verrà riempito. Da questo nascono per il saggio due considerazioni: che non si può trovare se non si cerca nella maniera giusta e che non vi è riuscita nella durata, ma nella qualità della ricerca.
Se il potere materiale a disposizione non è sufficiente, non commette errori colui che domina la forza del suo carattere, evitando così gli eccessi.
Il saggio posto in una situazione difficile non la peggiora facendosi sedurre dall’azione, ma rimane fermo in attesa che si palesi la vera via d’uscita.
Solo colui che ripete incessantemente la propria materia ne diventa veramente padrone.
Il bene non deve essere un fatto accidentale, ma una qualità saldamente acquisita nel carattere.